Tantolos ángeles como los seres humanos están en el infierno por la misma razón, el pecado (Romanos 6:23). Puesto que Dios es completamente justo y moralmente perfecto (Salmo 18:30), siempre hace lo que es correcto: no hay "tinieblas" en Dios, ni la más pequeña pizca de imperfección (1 Juan 1:5). Dios mismo es la norma de lo que es Esteestado de autoexclusión definitiva de la comunión con Dios y con los bienaventurados es lo que se designa con la palabra infierno » (CEC 1033). 2. Consecuencia del pecado. Este texto nos ayuda a precisar el pensamiento de la Santa. Contempla el infierno como consecuencia del pecado, que aparta de Dios y conduce a la condenación eterna. Cualquierposible lugar con criaturas libres que Dios pudiera crear tendría que incluir a personas que tuvieran la opción de pecar y que no estuvieran obligadas a amar a Dios. El infierno, que es la ausencia de Dios, existe porque, como sucede con el Satanás de Milton, la gente prefiere “reinar en el infierno que servir en el cielo”. Sostienenque el infierno va contra la naturaleza de Dios, que “es Amor”. - Ángeles caídos. Allí donde ve duda, desazón, falta de seguridad y de paz, carencia del sentido de la vida y de Noobstante, la Iglesia es enfática al decir que Dios no predestina a nadie a ir al infierno, pues quiere que todos se salven y lleguen a Él. “Para que eso suceda es necesaria una aversión voluntaria a Dios (un pecado mortal), y persistir en él hasta el final”. “En la liturgia eucarística y en las plegarias diarias de los fieles, la Iglesia implora la Lastimosamentemuchos cristianos, muchísimos, no creen en el infierno, es por esto que vemos a lo largo de la historia de la humanidad un sinfín de tragedias de toda índole. Negar el infierno es propio del que ya ha sido engañado por el mismo diablo, padre de la mentira (Jn 8, 44) y dios de este mundo (2 Cor 4, 4). Elmiedo es ante todo una falta de confianza. ¿De confianza en qué o en quién? En este caso es falta de confianza en la Palabra de Jesús. Cuando la Palabra de Dios no es lo central en nuestra vida personal, familiar, comunitaria, nuestra fe se está quebrando; nos falta alegría, paz, capacidad de perdón. Laexistencia del infierno, es en un sentido nuestra única esperanza, porque muestra que estamos lidiando con un Dios justo después de todo, estamos tratando con un Dios de perfecta bondad y perfecta justicia, y que el pecado será castigado, la maldad será corregida. Pero Dios también es un Dios de perfecto amor y compasión que provee los Elinfierno es la ausencia de Dios, también es fruto de una decisión voluntaria. Ni el Cielo ni el infierno es una casualidad. El arte Escierto que Dios no nos envía al infierno sino que somos nosotros quienes al final de nuestra vida decidimos misteriosamente rechazar su misericordia, por esta razón el Catecismo de la Iglesia 4StVo.